如今，若小偷仍执着于在火车站、公交车或高铁上行窃，是否终会被时代彻底淘汰？当下小偷如何谋求生计，或许更令我们好奇的是，新兴的窃盗江湖呈现出何种生态。这部剧集所展现的，兴许便是末代窃盗江湖最后的余晖了。

在我们的印象中，窃盗江湖究竟是何模样？它也许如《庄子·胠箧》中所描述的那般，具备圣、勇、义、智、仁的特质；也许遵循着传说里孔子为偷盗者所立下的规矩——盲、哑、疯、瘫、鳏、寡、孤、独皆不偷；又或许像《武林外传》中的江湖传说：四大贼王设宴，邀约盗圣白玉汤于中秋夜共饮，白玉汤迟迟未到，贼王正破口大骂时，空中突然传来“明月几时有，把酒问青天”的吟诗声，刹那间，四人面前的酒壶酒杯皆空空如也，远处还传来“好酒啊好酒”的声音。此事过后，四大贼王退出江湖，白玉汤则威名更盛……

那个充满传奇色彩的江湖已然永远消逝。那么，现实世界中的窃盗江湖又是怎样一番景象呢？前文我已提及，在现代社会，尤其是当下，天网已然全面铺设，监控遍布天朝大地。加之人们的消费习惯改变，身上鲜少携带财物，且全国物流业极为发达，也鲜有人会带着贵重物品去挤公交、地铁或火车。故而，剧集里所呈现的那个窃盗江湖，比赛下注app官方网站已然是末代江湖。

以荔城为例，此地的窃盗江湖由广叔为首的当地盗窃帮派主导。帮派之下设立各个堂口，分管各自的业务范围与工作片区。在此讨生活仅有两个条件：其一，拜入广叔门下，按比例向堂口和广叔上缴所得；其二，从广叔的理发店里偷出一样东西，便可自立门户，自行谋生。年轻时的佛爷，便是从广叔的理发店偷了一把剃刀后自立门户的。而活跃在该片区的其他小偷，大多隶属于各个堂口。唯有从忠兴来的聋哑三人帮是外来者，他们几乎被赶尽杀绝后，无奈求到广叔门下，请求在此讨生活半年却未获应允，偷广叔钥匙以求自立也未能成功，终究未能在荔城立足。

所以我们看到是一个什么样的地下世界？这是一个没什么仁义道德的江湖，广叔如吸血鬼一样趴在所有的小偷身上吸血，维系着当地那个江湖里的最后一点威仪，但是这个威仪，其实也维系不了多久——如同阿兰和财神在报怨医生不用动手就能赚最大份的钱，堂口下的小弟照样在报怨堂主和广叔不动手赚最多的钱——所谓的江湖道义，所谓的盗亦有道，全都是屁，有的仅仅只是实力辗压，赤裸裸的利益分成与分配。如那个不肯给堂口和广叔纳供的小弟转眼间就被断了一指，像忠兴来的三人帮里的小春刚一落单也同样被断去了一指，还有不听指挥的阿兰立刻就被佛爷给处决了……看这部剧里的江湖，只有无边无尽的冰凉，稍带点人情味人家都会嫌你太拖泥带水。